Filología es una revista de publicación periódica –semestral– del Instituto de Filología y Literaturas Hispánicas “Dr. Amado Alonso” de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. La revista opera como órgano de difusión científica del Instituto, en el que confluye la labor de profesionales procedentes de distintas áreas de investigación (teórica o empírica): gramática y lingüística, literaturas españolas, literaturas extranjeras y teoría literaria. Las páginas de Filología, desde su creación en 1949, acogen trabajos originales e inéditos en relación con el conocimiento de la lengua, la literatura y la cultura.
Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
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Inés de Castro, Leonor de Guzmán e Isabel de Liar. Del romancero al mito
Derechos de autor 2025 Irene Zaderenko, Erica Janin https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
“Irás y no volverás.” Cuentos maravillosos de la cultura tradicional argentina
Derechos de autor 2025 Emmanuel Alejandro Arnáez Fuentes https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Como la cigarra. El legado literario y artístico de María Elena Walsh
Derechos de autor 2025 Mabel Giammatteo, Fernando Copello https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
María Elena Walsh cantora: la voz que invita a cantar. Una escucha de sus zambas
María Elena Walsh es considerada fundamentalmente una escritora, por lo cual resulta necesario subrayar que es una poeta que también canta. Forjó su voz cantora en el dúo junto a Leda Valladares, quien la puso en contacto con las voces del noroeste argentino. Se afirma habitualmente que, tras la disolución del dúo, María Elena tomó otro rumbo; sin embargo, a través de la escucha de sus zambas (no solo las grabadas por el dúo Leda y María, sino las de su etapa solista) podemos sostener que esa vocalidad, sus sentidos y sus modos se inscribieron en su voz y siguieron vitales hasta sus últimas obras. En este texto se esbozan algunas respuestas posibles para comprender el fenómeno de la permanencia a través de varias generaciones de la obra de María Elena Walsh: la extraordinaria vigencia de su música y literatura para las infancias es un caso casi único en Argentina.
Derechos de autor 2025 Paula Cristina Vilas https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
En este ensayo abordaremos la figura de María Elena Walsh como precursora de ciertos debates feministas del presente, a partir de la antología de textos El feminismo, compilada por Sara Facio y publicada en 2024 por la editorial Alfaguara. En simultáneo, analizaremos los modos en que ciertas zonas de la cultura intentan soslayar ese aspecto de su trayectoria a través de operaciones como la infantilización, la banalización y/o la abstracción.
Derechos de autor 2025 Guadalupe Maradei https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
María Elena Walsh en España y España en María Elena Walsh: cruces estético-literarios entre lo nacional, lo internacional y lo intermedial
Este trabajo pretende llevar a cabo una exploración textual e intermedial de lo español en la obra de la artista argentina María Elena Walsh (1930-2011). A partir de un corpus que incluye fragmentos de su obra infantil, su labor como guionista del programa infantil Cuentopos en España a mediados de los años setenta y pasajes de su obra destinada a un público adulto, se pretende analizar la singularidad de estas producciones de la artista. La justificación de este abordaje surge, en parte, de lo planteado por Pascale Casanova (2001, 2005), para quien las literaturas nacionales no pueden pensarse por separado, sino dentro de un sistema de competencia literaria internacional. Aunque las producciones de Walsh han pasado a formar parte de lo que podríamos identificar como literatura nacional argentina, sabemos que estas nociones resultan problemáticas en el ámbito de la teoría literaria (Schöning, 2006). Nos proponemos entonces problematizar la noción de nacional en las creaciones de Walsh (re)pensando ese diálogo entre lo nacional/local y lo internacional/español en su obra.
Derechos de autor 2025 Mariela Romero https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Los actantes femeninos en la obra de María Elena Walsh
Desde una perspectiva gramatical discursiva, en el presente trabajo analizamos los personajes femeninos en los cuentos “Historia de una Princesa, su papá y el Príncipe Kinoto Fukasuka” y “Papalina, la tortuga con verruga”, pertenecientes al libro Cuentopos de Gulubú (1966). Estos personajes se caracterizan por establecer rupturas tanto dentro del canon literario del género maravilloso como por fuera de él. Es decir, esta ruptura no solo puede leerse desde la originalidad literaria de la obra de María Elena, sino también como una forma de cuestionar el establecimiento de roles femeninos estereotipados en nuestra sociedad. Para sostener esta lectura e interpretación de los textos mencionados realizaremos un análisis basado en la construcción de los actantes femeninos en los relatos. Si bien el concepto de actantes surge del estudio de la estructura de textos literarios (Propp, 1985 [1928]; Greimas, 1971), en la que los personajes presentan un rol determinado y sostienen la funcionalidad del relato en su totalidad (destinador, objeto, destinatario, ayudante, etc.), en esta investigación nos referimos principalmente al concepto de actantes desde el nivel de la cláusula. Esto significa que en cada cláusula los actantes se definen o reconfiguran a medida que avanza el relato. En su desarrollo podemos ver ciertas redefiniciones que finalmente se organizan con un mismo objetivo: romper con ciertos estereotipos no solo literarios sino también sociales.
Derechos de autor 2025 María Cecilia Romero https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
“Rota por dentro, loca por fuera”. Tiempo y poética en Hecho a mano de María Elena Walsh
Hecho a mano (1965) de María Elena Walsh transmite una poética en lucha que rechaza la sacralización del arte en pos de un “decir llano”; por eso, al mismo tiempo que respeta la métrica tradicional, incorpora una expresión llena de referencias cotidianas y coloquialismos, que traslada la irreverencia de los textos para la niñez a la poesía para adultos. En este artículo me centro en dos temáticas del libro: el arte poética y el transcurrir del tiempo. Para rastrear las reflexiones, temores y búsquedas del yo poético de la autora en torno al arte de componer, me baso en la noción de agentividad en su proyección discursiva, la cual puede ser enfatizada para remarcar la responsabilidad del que realiza la acción, o, por el contrario, desdibujada y minimizada. Desde esta perspectiva examino los procedimientos de desagentivación presentes en los poemas “Prólogo”, “Canto liso”, “Arte poética” y “Con tambor”, y los cotejo con los recursos de agentivación empleados en la tríada de “Asunción de la poesía”. Se observa así una progresión desde un inicio vacilante y temeroso —“¡Quién supiera escribir…!” (“Prólogo”)— hasta la plena toma de posesión de la propia voz —“Asumo el día y cumplo sus deberes” (“Asunción II”)—. En relación con el transcurso, me centro en el poema “De mis tiempos”, en el que Walsh adopta un enfoque costumbrista, que evoca con nostalgia un pasado sosegado y sin prisa, al que contrasta con la vorágine de la vida moderna, que ya comienza a vislumbrarse en los sesenta.
Derechos de autor 2025 Mabel Giammatteo https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Los otoños de María Elena Walsh: "Lentas maravillas en tres actos"
El presente trabajo se propone estudiar el tema del otoño en la producción literaria de María Elena Walsh en etapas diferentes de su vida: hacia 1947 cuando publica Otoño imperdonable, hacia 1968 cuando incluye su canción “El señor Otoño” en su recital “para ejecutivos”, y en su última obra, Fantasmas en el parque, publicada en 2008. Según pasan los años, la escritora enfoca de manera diferente este tema siempre presente a lo largo de su obra. Entre la poesía, la canción y la prosa los ritmos son distintos y muestran la pluralidad creativa de la autora.
Derechos de autor 2025 Fernando Copello https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Una nena que juega en una casita “cuadrada por fuera y redonda por dentro”. Reflexiones en torno a un par de discos
María Elena Walsh dejó una marca indeleble en las subjetividades infantes nacidas en la década de los años sesenta. Crecimos escuchando una y otra vez sus canciones gracias a los discos de vinilo. Los textos que emergen desde allí cantados por la voz clara y pausada de su autora, con una cadencia que denota los inicios de su carrera como cantora a través de la música folclórica argentina y latinoamericana, nos llevan de viaje por mundos fabulosos y disparatados, en donde reina otro tipo de lógica, así como una concepción alternativa de lo que significan saber y poder. El presente análisis se concentra en dos discos, Canciones para mí (1963) y El País De Nomeacuerdo (1967), que contienen algunas de sus más inolvidables canciones, para hacer una lectura desde la teoría queer (Sara Ahmed, J. Halberstam, Kathryn B. Stockton), y diseñar de ese modo trayectorias novedosas para acceder a su obra.
Derechos de autor 2025 María José Punte https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Al rescate de una filosofía española: María Zambrano y su recepción crítica de la historia literaria
A partir de algunos postulados de María Zambrano, puede afirmarse su inserción en cierta genealogía contraerudita, interesada en revisar las totalizantes utopías historicistas del siglo XIX. De esta forma, sus planteos sobre la noción del tiempo, su recepción de la obra de Menéndez Pelayo y la coincidencia con Unamuno en la búsqueda de una filosofía nacional soterrada bajo el canon literario español son ejes capaces de explicar no sólo la valoración que Zambrano hizo de la historia literaria tradicional, sino también sus disensos con respecto al canon establecido. Ejemplos de esta postura son sus estrategias de lectura en torno a la novela y a la tragedia, entendidas no ya como documentos de un contexto particular, sino como formas alternas de un conocimiento experiencial y de una historia “otra” de la literatura y de la cultura españolas.
Derechos de autor 2025 Mariano Nicolás Saba https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
¿Qué significa enseñar y aprender español para fines específicos? La (in)descriptibilidad en los usos específicos de la lengua
Definir y explicar qué significa la especificidad en el uso de la lengua para su enseñanza-aprendizaje constituye una acción comunicativa compleja, dada la falta de acuerdo en la delimitación del término. En este campo, llevamos a cabo un análisis del discurso de las definiciones y explicaciones que ofrecen 20 docentes expertos en la enseñanza del español para fines específicos (EFE) acerca del concepto de especificidad. Los resultados del análisis muestran que los participantes del estudio utilizan recursos lingüísticos de tipo pragmático y léxico que revelan dificultades en la formulación de las definiciones. En el plano pragmático, las marcas de indescriptibilidad más frecuentes identificadas son recursos de mitigación diversos (construcciones acotadoras de la opinión a la propia persona o a un ámbito particular, construcciones verbales o partículas discursivas modales de duda o de probabilidad, aproximadores o difusores); en el plano léxico, se observan reformulaciones correctivas, uso de proformas y repeticiones. Estos recursos pragmáticos y léxicos de indescriptibilidad constituyen un reflejo de la diversidad de perspectivas en el campo objeto de definición, el de la especificidad en el uso del español. Lograr formular una descripción precisa compartida por docentes e investigadores contribuirá a seguir avanzando en el campo.
Derechos de autor 2025 Carmen López Ferrero https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
De misionero a conquistador. Amado Alonso a la luz del Centenario del Instituto de Filología
Esta contribución ofrece un recorrido histórico con el que busca conceptualizar aquello que describe bajo la noción de atributos de Amado Alonso, entendiéndolos como una manera de analizar sus aportes, de interpretar el alcance de su labor en el Instituto de Filología y de representar un período fundamental del desarrollo de las ideas lingüísticas en la Argentina, en particular, y en el mundo hispánico, en general. Para ello, presentamos su condición de filólogo –estilista, historiador y epistemólogo– en la dimensión disciplinar, de director –docente y traductor– en la dimensión institucional y de figura pública en la dimensión social.
Sección especial: El centenario del IFLH
Amado Alonso; Instituto de Filología; historia; lingüística; Argentina.
Derechos de autor 2023 Emiliano Battista
‘el gran deseo que a este agujero la ha traído’. Don Quijote, las doncellas insomnes y los desafíos de la carne
La secuencia cazurra de la burla en el granero de la venta de Juan Palomeque (Quijote, I, 43) es uno de los pasajes cuya valía no se ha terminado de enfatizar adecuadamente a lo largo de cuatro siglos de lecturas ininterrumpidas. En primer término, porque no sería, en sentido estricto, una aventura, aspecto en el cual, además, reverbera el problema categorial de por qué no se consideran como tales los pasajes que pivotean sobre la dimensión erótico-amorosa de la novela. En segundo lugar, por cierto, porque tampoco se habría reparado en la fina correspondencia estructural –con sutiles juegos de espejamiento y refracciones varias– entre este interludio en que el caballero no duerme, por voluntad propia, y aquel otro que, en I, 16, resultaba semejante porque, en resumidas cuentas, de tan golpeado no podía reposar. Estas tensiones veladas ponen en primerísimo plano una serie de juegos cazurros legibles en dilogías y equívocos comunicacionales donde, en resumidas cuentas, lo que se problematiza es el estatuto corpóreo del sujeto y su condición deseante. Vías regias por medio de las cuales la narración encausará, paso a paso, el protagonismo del andante.
Los estudios de Folklore en el Instituto de Filología, a 100 años de su fundación
Este artículo intenta trazar un panorama diacrónico de los estudios de Folklore en el Instituto de Filología y Literaturas Hispánicas “Dr. Amado Alonso”, a 100 años de su fundación. Su propósito es destacar aportes de prestigiosas figuras que, desde distintas perspectivas, construyeron un itinerario académico, como legado para futuras generaciones de investigadores y folkloristas. El recorrido subraya la relevancia del diálogo con otros institutos de investigación de la Argentina y del mundo dedicados a los archivos del Folklore, presente ya desde su instancia fundacional. Entre estos centros, se destaca la relevancia de los archivos del Institute of Slovenian Ethnology de Eslovenia y del Instituto de Investigaciones Lingüísticas y Filológicas “Manuel Alvar” de la Universidad Nacional de San Juan, Argentina. El itinerario diacrónico sirve como marco para revisitar una propuesta de abordaje original de los estudios de narrativa folklórica desde la genética textual, introducida en nuestro país por Ana María Barrenechea desde el Instituto de Filología. De esta propuesta, cuyos lineamientos expuse en publicaciones anteriores, presento una nueva veta, vinculada con la aproximación comparativa a matriz folklórica en archivos manuscritos y versiones orales.
Instituto de Filología y Literaturas Hispánicas “Dr. Amado Alonso”; historia; folklore, crítica genética; archivos.
Derechos de autor 2023 María Inés Palleiro
Gramática, semántica y pragmática del nomás rioplatense (un pequeño homenaje a Berta Vidal de Battini)
Este artículo pretende homenajear a Berta Vidal de Battini recuperando una de sus observaciones lingüísticas en El español de la Argentina, en la que identifica a nomás (no más) como un adverbio que presenta usos propios, en particular en la variedad rioplatense. Partiendo de esa obra, en primer lugar caracterizamos el significado y la función gramatical del uso general de nomás, que en la Argentina se comparte. En cuanto a los usos rioplatenses, distinguimos una primera etapa (tentativamente a finales del siglo XVIII), en la que nomás presenta valor atenuador cuando se combina con palabras de naturaleza deíctica (ahí nomás) y con formas verbales en imperativo (entre nomás). En una segunda etapa (tentativamente a principios del siglo XX) surgen nuevos usos rioplatenses, en los que nomás intensifica el significado de la partícula meta (¡Meta nomás!, cfr. Pacheco, La ribera, 1910) o hace referencia a un acto enunciativo previo no necesariamente identificado (¿Le sigue doliendo, nomás?, cfr. Sánchez, Barranca abajo, 1905). De esta forma, al concentrarnos en los sucesivos procesos de gramaticalización de nomás, que representan un caso de intersubjetivización (Traugott, 2003), esperamos realizar una contribución al estudio gramatical de las variedades argentinas del español.
español rioplatense; gramática; atenuación; intensificación; intersubjetivización.
Derechos de autor 2023 Laura Malena Kornfeld
"¡Ande la música... cantemos canciones!": resonancias textuales de la voz cantada en Celestina
El artículo propone un análisis de la relevancia de la voz cantada en la Tragicomedia de Calisto y Melibea, tanto en el nivel de lo narrado (función de las canciones para la caracterización de los personajes y de las situaciones) como en el nivel de la narración (modo de enunciación del texto, recurso para enfatizar la conmoción y la empatía). Luego de repasar las nueve canciones intercaladas en el texto, se hace una consideración cultural e histórico-literaria más amplia con ejemplos del romancero y de la ficción sentimental, especialmente de Cárcel de amor y de su continuación por Nicolás Núñez, para terminar con las implicancias de que el texto no solo se lea sino también se cante.
Tragicomedia de Calisto y Melibea; cultura juvenil; siglo XV castellano; canto; lírica.
Derechos de autor 2023 Leonardo Funes, Carina Zubillaga
Tradiciones y prácticas socio-culturales vinculadas al universo gatuno. La creación cervantina en dos episodios reveladores del Quijote: el de Miulina (I, 18) y el del lance gatesco (II, 46)
El gato, ese animal ambivalente, no aparece mucho en el Quijote. Sin embargo, desempeña un papel fundamental en dos episodios de esta obra: el de Miulina (I, 18) y el del lance gatesco (II, 46) unido a la actuación de Altisidora. En este trabajo, se analizan los juegos lingüísticos relacionados con el nombre de las dos mujeres así como las referencias a las tradiciones y prácticas socio-culturales vinculadas al universo de los gatos para comprender las diversas particularidades de los dos trozos y también su tonalidad lúdico-erótica, lo que permite alcanzar las características de la creación cervantina.
Quijote; gato; Miulina; Altisidora; erotismo.
Derechos de autor 2023 Augustin Redondo
La tradición mística en la Subida del Monte Carmelo de san Juan de la Cruz
El artículo presenta un comentario de la obra de san Juan de la Cruz centrado en el simbolismo de la montaña. El dibujo del Montecillo en copia autógrafa será el punto de partida del estudio que se pregunta por la tradición mística que hay detrás: desde el pseudo-Dionisio hasta la visionaria del siglo XII Hildegard von Bingen y su coetáneo el filósofo Ricardo de San Víctor. La pregunta por la relación entre la teología negativa del pseudo-Dionisio y la obra sanjuanista viene determinada por el planteamiento del gran estudioso del gnosticismo Henri-Charles Puech. La tradición mística medieval y la función de las imágenes en la experiencia interior será abordada desde estudios como los de Jeffrey F. Hamburger.
montaña; ascenso; descenso; noche; tinieblas; nada.
Este artículo propone reflexionar sobre las diversas maneras de aproximarse a la innegable vigencia actual de la posición de María Rosa Lida, sobre todo a partir de una serie de debates y conceptos que definirían sus especiales estrategias críticas. Entre esas estrategias, el artículo insiste en uno de los rasgos (junto con sus dotes para la polémica, ya tratadas en un artículo anterior [Catelli, 2011]) que considera propio de Lida, tanto desde el punto de vista personal como desde el ángulo de su especial situación, como americana, dentro de la filología europea y especialmente la castellana. Ese rasgo es el recurso a diversas modalidades del diálogo, con Américo Castro entre otros, signado por una infatigable voluntad de corrección, tanto de detalle como del panorama de amplio rango histórico.
María Rosa Lida; filología; literaturas hispánicas; epistolario; Américo Castro.
La naturaleza vectorial de aquende y allende en español: sintaxis y etimología
En este trabajo se estudia la naturaleza vectorial de los adverbios locativos aquende/allende del español medieval y se examina su funcionamiento sintáctico con el objetivo de arrojar luz en la controversia sobre la etimología de ambas unidades. En las distintas secciones se revisan los problemas etimológicos discutidos en la bibliografía, se caracterizan las propiedades de las construcciones vectoriales y se muestra que ambos adverbios se ajustan a ese patrón, se pasa revista a las distintas variantes que presentan dichas formas y, finalmente, se propone una explicación sobre su estructura interna y sobre el origen de sus propiedades vectoriales, que no comparten individualmente sus componentes internos. Estas derivan del hecho de que ambos adverbios incorporan internamente los elementos de una trayectoria no acotada: un origen y una meta, lo que las distingue del resto de los adverbios locativos.
etimología; sintaxis; adverbios locativos; construcciones vectoriales; español medieval.
Derechos de autor 2023 José María Brucart Marraco , Carlos Eliseo Sánchez Lancis
La Vida de Barlán e Josafá: el modelo cultural sanchí (a propósito de la reciente edición de David Arbesú)
En esta nota de investigación, examino la reciente edición de la Vida de Barlán e Josafá de David Arbesú (Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2023) y el rol de esta obra en la corte de Sancho IV. Tras discutir los méritos de la edición, propongo que la obra forma parte del programa cultural y de renovación espiritual liderado por Sancho IV para reevaluar los conocimientos científicos promovidos durante el reinado de su padre, Alfonso X. Resalto pasajes donde la Vida critica saberes como la astrología y la retórica, presentándolos como peligrosos y engañosos, mientras que exalta la verdad revelada en la predicación cristiana y el ascetismo monástico. Finalmente, propongo que la dinámica paternofilial entre el rey Avenir y el infante Josafá refleja la compleja relación entre Alfonso X y Sancho IV, y los esfuerzos de este último por promover en la monarquía castellana una dimensión religiosa.
Derechos de autor 2024 Mario Cossío Olavide
Variación y polisemia del sintagma tan luego
Tanto el adverbio luego como el sintagma tan luego son expresiones polisémicas: el primero, según contenga o no el rasgo de inmediatez; el segundo, en relación con el carácter composicional o lexicalizado de su formación. Después de una breve introducción dedicada a los significados de luego en el mundo hispanohablante, se analizarán las construcciones que se forman composicionalmente: un sintagma adverbial y una subordinada temporal. En cambio, la locución adverbial rioplatense homónima tan luego se caracteriza por haber perdido el significado temporal y adquirido el de focalizador, similar al que aportan los adverbios precisamente o justamente. Como este resultado no se deriva composicionalmente, su formación se explicará a partir del reanálisis de sus constituyentes. Esta construcción no ha recibido la atención de gramáticos ni de otros lingüistas, por lo que este trabajo pretende ser un aporte para el conocimiento de una locución rioplatense que, aunque poco usada actualmente en la conversación, sigue apareciendo en la lengua escrita, literaria o periodística.
Derechos de autor 2024 Ángela L. Di Tullio
Altos y bajos fondos porteños y “El crimen de la mosca azul”. Ciencia, pseudociencias y ocultismo en relatos tardíos del policial argentino temprano
Entre las últimas décadas del siglo XIX y las primeras del XX, se consolida un imaginario en el que convergen la cultura científica del período y las ideas provenientes de las pseudociencias y los espiritismos, en auge en ese momento. Este imaginario se expresó especialmente a través de la denominada fantasía científica (Gasparini, 2012; Quereilhac, 2016) y permeó algunas de las producciones del policial temprano, en especial, los relatos de Eduardo Holmberg, construidos a partir de la hibridación entre ambos géneros. En este trabajo, nos proponemos analizar una serie de narraciones que establecen continuidades y rupturas con esta tradición al inicio del siglo XX. Nos referimos a algunos de los cuentos de la saga Altos y bajos fondos porteños (1911-1912), de Pablo Daronel, y “El crimen de la mosca azul”, de Enrique R. Lavalle. Dichas ficciones reelaboran tópicos y motivos de la fantasía científica y, a la vez que amplían temas y propician otras fórmulas narrativas para el género, se distancian de sus antecesores decimonónicos, mediante la inclusión de elementos paródicos y rupturas del verosímil.
Derechos de autor 2024 Martina Guevara, Andrea Vilariño
Subordinación y vasallaje a partir de La tierra fértil (1999) de Paloma Díaz-Mas
Desde el enfoque del neomedievalismo, este artículo realiza una lectura de la novela histórica La tierra fértil (1999), de la autora española Paloma Díaz-Mas, con el objetivo de abordar las problemáticas de la guerra, la subordinación y el linaje en el marco del feudalismo (y la posibilidad de un neofeudalismo actual). El regreso de Arnau de Bonastre a su feudo despliega en el texto una compleja trama de relaciones familiares y jerarquías sociales de la época, mediante el vínculo, tanto con Bertrán Guerau, su par contrastante, como con su descendencia, los distintos señores a los que responde, y los campesinos, doncellas y soldados que están subordinados a él. Nos interesarán, sobre todo, los efectos de la violencia, la marginación y la injusticia social. Comenzaremos con la exposición de las teorías que plantean que vivimos actualmente en (o que estamos muy cerca de) una sociedad feudal, fundamentalmente debido a la descentralización y el corrimiento del poder. En este sentido, resultará importante comprender las características del feudalismo medieval, en especial en relación con los diversos vínculos entre las personas. Esto conducirá a observar en qué situación quedan en estos contextos ciertas minorías como las mujeres, los musulmanes y los judíos, y cómo esto se plasma en la novela. Por último, el nexo feudo-vasallático entre señor y vasallo permitirá ilustrar la dependencia en sus diversas aristas.
Derechos de autor 2024 Juan Manuel Lacalle
La Segunda carta de relación de Hernán Cortés en los estudios literarios. Una reflexión en torno al archivo
La asignación de un valor literario a textos coloniales como la Segunda relación del conquistador Hernán Cortés resulta incómoda en el ámbito académico aún hoy. En este trabajo, ofrezco, en primera instancia, un panorama teórico-crítico que diseña el marco que habilita la lectura de documentos de este tipo desde una perspectiva distinta a la del historicismo clásico y afín, en cambio, a la adoptada por los estudios literarios coloniales que vienen renovándose desde finales del siglo XX. Al mismo tiempo, exploro cómo el archivo cortesiano, signado por la tensión entre la falta y la abundancia, comienza a delinear tempranamente su carácter literario gracias, fundamentalmente, a las versiones impresas de la segunda carta, es decir, a las ediciones de 1522 (Sevilla, ed. Jacobo Cromberger) y de 1524 (Nuremberg, ed. Fridericum Peypus), que aseguran, por un lado, la conversión de la relación en un relato y, por otro, la amplia circulación y pregnancia literaria de la imagen de la ciudad de Tenochtitlan.
Derechos de autor 2024 Rocío Belén Hernandez
Los aportes de Clemente Hernando Balmori y Demetrio Gazdaru en la conformación del subcampo de la filología y la lingüística en la Argentina (1939-1973)
Entre comienzos y finales de la Segunda Guerra Mundial, dos académicos europeos se embarcaron hacia la Argentina desde el otro lado del Atlántico por motivos (políticos) opuestos; ambos formaron parte de dos importantes universidades en las cercanías del Río de la Plata. El rumano Demetrio Gazdaru y el español Clemente Hernando Balmori trabajaron para la Universidad Nacional de La Plata y la Universidad de Buenos Aires y desde allí pusieron en circulación saberes y teorías que contribuyeron a la conformación de un subcampo con lógicas propias. Para estudiar su participación en este proceso se utilizarán aquí documentos relativos a su labor docente, cartas, publicaciones científicas y otros documentos personales e institucionales datados entre 1939, año en que Balmori llega a la Argentina, y 1973, cuando Gazdaru la abandona. Utilizando una metodología vinculada con el proyecto INTERCO-SSH (conducido por Gisèle Sapiro) y con los trabajos de Analía Gerbaudo (2021; 2022) acerca del campo de los estudios literarios en la Argentina, se espera que este estudio aporte al conocimiento de los procesos de institucionalización y profesionalización de la filología y la lingüística, y permita identificar la influencia de dos importantes académicos hasta ahora no lo suficientemente estudiados; esta influencia se evaluará en función de su participación determinante en la fundación o dirección de institutos y revistas especializados, su presencia en nuevas cátedras, su formación de recursos humanos y su participación en circuitos académicos de diverso tipo.
Cruce léxico e interfaz morfo-fonológica: hacia un sistema integral para la morfología no concatenativa
Analizaremos aquí el cruce léxico o blending, proceso de formación de palabras que consiste en la combinación o superposición de dos bases, de forma tal que la unidad resultante reúne un segmento inicial correspondiente a la primera base y un segmento final correspondiente a la segunda (almuerzo + cena> almuercena; tarado + estúpido> tarúpido). Determinaremos cuál es la estructura descriptivamente adecuada para estas palabras, como así también especificaremos cómo se lleva a cabo el cruce léxico en un marco construccionista como el de la Morfología Distribuida. Nuestra hipótesis de partida sostiene que el blending se produce a partir de una conformación estructural determinada, la presencia de rasgos evaluativos y una serie de procesos de reajuste en la interfaz morfo-fonológica, que, puntualmente, implican la eliminación de una parte de la estructura fonológica en función de patrones acentuales. No consideramos que sea un proceso estrictamente morfológico (contra Nóbrega, 2023) ni estrictamente fonológico (contra Bauer, 1983), sino que implica la articulación de ambas instancias en la interfaz morfo-fonológica.
Tradiciones zoológicas y antropomorfismo crítico en El rey gallo y discursos de la hormiga (1671): ¿un ejemplo de “sátira de especie”?
En este trabajo se lleva a cabo una lectura animalista de El rey gallo y discursos de la hormiga (1671), de Francisco Santos. Por un lado, esta investigación descubre nuevas fuentes zoológicas (fabulísticas, naturalistas, folclóricas…) que no habían sido indicadas por la crítica hasta la fecha y que operan tanto en la construcción del carácter de los protagonistas como en las abundantes digresiones y cuentos interpolados en la obra. Por otra parte, destacamos el uso del antropomorfismo en el texto en calidad de instrumento para la crítica del ser humano y de su ingratitud hacia otros seres vivos, así como varios pasajes que remiten al trato que recibían ciertas especies en la época áurea. Finalmente, nos planteamos la pertinencia de considerar los últimos tres cantos de El rey gallo y discursos de la hormiga como un caso de “sátira de especie”, en la que el hombre es amonestado por su modo de disponer de los demás animales.
Derechos de autor 2024 Miguel Rodríguez García