Oprimidos pero no mudos. Voces desde la subalternidad colonial/esclavista

Abstract

En este artículo, el autor, partiendo de su libro Testimonios, cartas y manifiestos indígenas (Biblioteca Ayacucho, n. 178, 1992), evoca, reseñando otros tres de sus libros (La voz y su huella, 1989; O mar e o mato, 1998 y Disidentes, rebeldes, insurgentes, 2008), el itinerario de sus investigaciones pluridisciplinarias sobre la palabra marginada, reprimida o silenciada de los sectores oprimidos en el contexto del sistema colonial/esclavista ibérico. Entre los temas profusamente tratados figuran la manipulación de los discursos indígenas o esclavos por los poderes imperialistas, la apropiación y subversión de la cultura escritural europea por parte de los sectores oprimidos o marginados y la invención, por parte de los nativos, de un discurso indígena destinado a sus adversarios. Aunque diferentes en cuanto a la disciplina dominante y a sus objetivos inmediatos, los cuatro libros pretenden contribuir a un mejor conocimiento de la historia de las víctimas —no inactivas— del sistema colonial/imperialista.