Formações sociais de memória pós-ditadura no Sul da Argentina e do Chile
Notas para construir uma perspectiva regional-binacional
DOI:
https://doi.org/10.34096/runa.v47i1.16954Palavras-chave:
Memória, Patrimônio, Ditadura, ValdiviaResumo
Neste artigo, investigamos as práticas de espacialização de memórias e narrativas sobre o passado recente relacionado ao terrorismo de estado na Argentina e no Chile. Para isso, propomos focar em San Carlos de Bariloche (Río Negro) e Valdivia (Región de los Ríos), duas localidades do sul desses países. Nosso objetivo é oferecer uma abordagem etnográfica do campo, tensionando nossos marcos teóricos iniciais para abordar esse tema. Assim, o artigo visa contribuir para a descentralização do estudo sobre a memória social no campo do passado recente, defendendo a necessidade de uma perspectiva regional na compreensão das narrativas dos próprios sujeitos sobre suas experiências relacionadas à violência estatal.
Downloads
Referências
Balbi, F. A. (2010). Perspectivas en el análisis etnográfico de la producción social del carácter ilusorio del Estado. Revista de Estudios Marítimos y Sociales, 3(3), 171–180.
Bandieri, S. O. (2018). Los estudios sobre la frontera argentino-chilena como espacio social en la Patagonia: Primeros aportes para una historiografía renovada. Revista Coordenadas, 5(2), 1–21.
Bustillo, E. (1988). El despertar de Bariloche: Una estrategia patagónica (3.ª ed.). Editorial Sudamericana.
Da Silva Catela, L. (2001). No habrá flores en la tumba del pasado: La experiencia de reconstrucción del mundo de los familiares de desaparecidos. Ediciones Al Margen.
Da Silva Catela, L. (2006). La materialidad de las memorias: Producción social de símbolos y usos del recuerdo frente a la violencia en Argentina. Cadernos de Antropologia e Imagem, 23, 1–10.
Da Silva Catela, L. (2016, octubre). Irrumpir/decir/superponer: La perpetua construcción de una memoria conflictiva. Cuadernos de Aletheia, (2).
De Certeau, M. (1996). La escritura de la historia. Universidad Iberoamericana.
Feld, C. (2009). Del estrado a la pantalla: Las imágenes del juicio a los ex comandantes en la prensa y la televisión de la época. Fondo de Cultura Económica.
Feld, C. V. (2015). Imagen y testimonio frente a la desaparición forzada de personas en la Argentina de la transición. Kamchatka. Revista de Análisis Cultural, 6, 687–715. https://doi.org/10.7203/KAM.6.7508
Fernández Droguett, R. (2015). Lugares de memoria de la dictadura en Chile: Memorialización incompleta en el barrio Cívico de Santiago. Bitácora Urbano Territorial, 25(1), 131–136.
Franco, M. (2012). Material de seminario [Material interno, Seminario de FLACSO]. FLACSO.
Franco, M. (2022). Un enemigo para la nación: Orden interno, violencia y “subversión”, 1973–1976. Fondo de Cultura Económica.
Guiñazú, S. (2019). Interculturalidad y políticas públicas: Apuntes para la construcción de políticas participativas e interculturales en el municipio de San Carlos de Bariloche. Antropología. Cuadernos de Investigación, 22, 57–73.
Halbwachs, M. (1992). La memoria colectiva. Prensas Universitarias de Zaragoza.
Hall, S. (1998). Significado, representación, ideología: Althusser y los debates postestructuralistas. En Estudios culturales y comunicación: Análisis, producción y consumo cultural de las políticas de identidad y el posmodernismo (pp. 27–62). Paidós Ibérica.
Jelin, E. (2002). Los trabajos de la memoria. Siglo XXI Editores.
Levín, F. P. (2005). Algunas reflexiones a propósito de Los vecinos del horror. Los otros testigos. Entrepasados. Revista de Historia, 28, 47–63.
Levín, F. P. (2012). Material de seminario [Material interno, Seminario de FLACSO]. FLACSO.
Mereb, M. A. (2023). ¿Paraíso mágico y natural?: Historia y memorias de la represión política en El Bolsón (1974–2012) (Entre los libros de la buena memoria; n.º 36). Universidad Nacional de La Plata, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/libros/pm.6409/pm.6409.pdf
Pollak, M. (1989). Memoria e identidad social. En Cultura y memoria colectiva: Seminario Internacional de Ciencias Sociales. Santiago de Chile.
Pollak, M. (2006). Memoria, olvido, silencio: La producción social de identidades frente a situaciones límite. Ediciones Al Margen.
Prats, L. (2005). Concepto y gestión del patrimonio local. Cuadernos de Antropología Social, 21, 17–35.
Salamanca Villamizar, C. A. (2015). Espacios, tiempos, identidades: Políticas de la última dictadura militar en el Chaco argentino. Universidad Nacional de Tres de Febrero.
Scatizza, P. (2016). Represión “antisubversiva” en la Norpatagonia: Estrategias estatales y paraestatales de persecución política en Neuquén y Río Negro (1973–1976). Papeles de Trabajo. Revista Electrónica de la Escuela IDEAS, 10(17), 52–72.
Taller Permanente de Metodología e Investigación. (2012). Repensando el campo en antropología. Universidad de Buenos Aires, Facultad de Filosofía y Letras, Departamento de Ciencias Antropológicas.
Tozzini, M. A. (2023). Territorios y genealogías en disputa: Relatos hegemónicos, trayectorias mapuche y Estado en Lago Puelo, Chubut. Ministerio de Cultura-Dirección de Patrimonio y Museos; IIDyPCa-CONICET; Universidad Nacional de Río Negro.
Trouillot, M. R. (1995). Silencing the past: Power and the production of history. Beacon Press.
Trouillot, M. R. (2001). The anthropology of the state in the age of globalization: Close encounters of the deceptive kind. Current Anthropology, 42(1), 125–138.
Vezzetti, H. (2007). La memoria justa: Política e historia. Ponencia presentada en el Coloquio Internacional “Problemas de Historia Reciente en el Cono Sur”, Los Polvorines, 24–26 de octubre.
Vezzetti, H. M. (2009). Sobre la violencia revolucionaria: Memorias y olvidos. Siglo XXI Editores.
Vilas, C. M. (2007). Pensar el Estado. Editorial de la Universidad Nacional de Lanús.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2026 Camila Pareja, Fernando Soto-Muñoz
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Runa, archivos para las ciencias é uma publicação do Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires e é distribuída sob o título Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Runa mantém o seu compromisso com as políticas de Acesso Aberto à informação científica, considerando que tanto as publicações científicas como a investigação financiada com fundos públicos devem circular livremente na Internet, gratuitamente e sem restrições.
Os conteúdos e opiniões expressos nos artigos publicados são da exclusiva responsabilidade dos seus autores.
