Antonio Gramsci e as culturas subalternas: uma cartografia dos estudos em Itália, na América Latina e na esfera anglófona (1950-1991)
DOI:
https://doi.org/10.34096/cas.i61.16061Palavras-chave:
Culturas subalternas; Antonio Gramsci; cartografia; crise do marxismo; universidadesResumo
O artigo propõe um mapeamento dos estudos da cultura subalterna através de um prisma gramsciano durante o período 1950-1991. O mapeamento hierarquiza três regiões que historicamente animaram os estudos gramscianos: a Itália, o mundo anglófono e a América Latina. A hipótese do artigo é a seguinte: durante as décadas de 1970/80, os intelectuais coincidiram em empregar o pensamento gramsciano das disciplinas académicas para o estudo das culturas subalternas nas regiões periféricas do globo (Índia, países da América Latina e sul de Itália). Esta coincidência e produtividade, num momento de crise do marxismo e, portanto, da centralidade do proletariado como sujeito histórico, foi sustentada, basicamente, por duas razões: a) a elaboração de pesquisas a partir de universidades ou centros de investigação que permitiram
a estruturação de agendas académicas específicas; b) uma apropriação de Gramsci como teórico da cultura popular capaz de mostrar a complexidade, heterogeneidade e densidade da vida das classes subalternas.
Downloads
Referências
Aragón, D. (2021). Gramsci y los estudios culturales en México. En Fuentes, d. y Modonesi, M. (coord..). Gramsci en México. México: Universidad Autónoma Metropolitana
Arnold, D. (2000). Gramsci and peasant subalternity in India. In Chaturvedi, V. (ed.) (2000). Mapping sublatern studies and the postcolonial. London – New York: Verso.
Boothman, D., Giasi, F. e Vacca, G. (2015) (a cura di). Gramsci in Gran Bretagna. Il Mulino: Bologne.
Bourdieu, P. (1990). Algunas propiedades de los campos. En Bourdieu, P. Sociología y Cultura. México: Editorial Grijalbo.
Burgos, R. (2004). Los gramscianos argentinos: cultura y política en la experiencia de Pasado y Presente. Siglo XXI
Chaturvedi, V. (ed.) (2000). Mapping sublatern studies and the postcolonial. London – New York: Verso.
Chiarotto, F., & D'Orsi, A. (2011). Operazione Gramsci: Alla conquista degli intellettuali nell'Italia del dopoguerra. Italia: Mondadori.
Cirese, A. M. (1956). Gli studi demologici come contributo allá storia della cultura, Lares, XXII, 66-75.
Cirese, A. M. (1973). Cultura egemonica e culture subalterne. Palermo, Italia: Palumbo.
Cirese, A.M. Il volgo protagonista, in «Avanti», 8 maggio 1951.
Cirese, A.M. (1956). Gli studi demologici come contributo alla storia della cultura, Lares, XXII, 66-133.
Cirese, A. (1979). Ensayos sobre las culturas subalternas. México, CIESAS – Cuadernos de la Casa Chata 24.
Cortés, M. (2015). Un nuevo marxismo para América Latina: José Aricó: traductor, editor, intelectual (pp. 52-64). Siglo Veintiuno Editores.
Daniele, C. (2005). Togliatti editore di Gramsci. Roma: Carocci.
De Martino, E. (1951). Il folklore poregresivo emliano, In Emilia¸III, 21, settembre, pp. 251-254.
De Martino, E. (1952). Il latino della Chiesa nelle storpiature popolari. Il calendario del popolo, 8, 1156.
De Martino, E. (1954). Storia e folklore, Società, X, 5, pp. 940-944.
De Martino, E. (1959). Sud e magia. Milano: Feltrineli.
Dei, F. (2018). Cultura popolare in Italia. Bologna: Il Mulino.
Falteri, P. (2008). Postfazione. In Seppilli, T., Minelli, M., & Papa, CT. Scritti di antropología culturale. Firenze: Olschki.
Fanelli, A. (2007). Il socialismo e la filologia. Il carteggio tra Alberto Mario Cirese e Gianni Bosio (1953-1970). Lares, 171-229.
Feixa C. (2008). Más allá de Éboli: Gramsci, De Martino y el debate sobre la cultura subalterna en Italia. En De Martino, E.: El folclore progresivo y otros ensayos, Barcelona, Universidad Autónoma de Barcelona, 13-66.
Vacca, G. (a cura) (2015). La crisis del soggetto. Italia: Carocci.
García Canclini, N. (1982). Las culturales populares en el capitalismo. México: Nueva Imagen.
Gimenez, G. (1978). Cultura popular y religión en el Anahuac. México: Centro de Estudios Ecuménicos.
Hobsbawm, E. (1960). Per lo studio delle classi subalterne, Società, XVI, n° 3, pp. 436-449.
Luporini, C. (1950). ‘Intorno alla storia del mondo popolare e subalterno’, Società, año VI, nº 1, pp. 95-106.
Massholder, A. (2014). El Partido Comunista y sus intelectuales. Bs. As., Ediciones Luxemburgo, 2014.
Menéndez, E. (1981). Poder, estratificación y salud. México: Ediciones de la Casa Chata.
Morris, R. C. (Ed.). (2010). Can the subaltern speak?: Reflections on the history of an idea. Columbia University Press.
Narvarte, R. E. S. (2021). Tras las huellas del símbolo: Un itinerario intelectual de Néstor García Canclini (1963-1968). Razón y palabra, 25(110).
Nogueira, A. (1988) Gramsci, a questão democrática e a esquerda no Brasil. In, Coutinho, C. e Nogueira, M. (org.). Gramsci e a América Latina. Rio de Janeiro: Paz e Terra.
Pasquinelli, C. (1977). Antropologia culturale e questione meridionale: Ernesto De Martino e il dibattito sul mondo popolare subalterno negli anni 1948-1955 (Vol. 73). La Nuova Italia.
Petra, A (2017). Intelectuales y cultura comunista. Bs. As.: Fondo de Cultura Económica.
Pierre-Yves, S. (2021). La historia Transnacional. España: Universidad de Zaragoza.
Pizza, G. (2017). Ernesto de Martino fuori di sé. nostos, 2(1), 193-236.
Pizza, G. (2023). Gramsci nuestro contemporáneo y su importancia para la Antropología italiana. Revista Andaluza de Antropología, (24), 21-34.
Morris, RC (Ed.). (2010). Can the Subaltern Speak?: Re&ections on the History of an Idea. New York: Universidad de Columbia
Salinas, P. (1985). Idealismo, marxismo, strutturalismo. In Clemente, P., Leone, A., Puccini, S., Rossetti, C e P. Solinas (a cura di). L’antropologia italiana un secolo di storia. Biblioteca di Cultura Moderna Laterza.
Sassoon, A. (1980). Gramsci’s politics. London: Croom Helm.
Spivak, Gayatri Chakravorty (1988) “Can the Subaltern Speak?” In Nelson, C. and Grossberg, L. (eds.) Marxism and the Interpretation of Culture. Macmillan Education: Basingstoke, pp. 271-313.
Vacca, G., Capuzzo e Schirru, G. (2008) (a cura di). Studi gramsciani nel mondo. Gli studi culturali. Italia: Il Mulino.
Vacca, G. (2015) (a cura di). La crisi del soggeto. Roma: Carocci
Vacca, G. (2020). Il marxismo come sociología. In Giasi, F. e Mustè, M. (a cura di). Marx in Italia. Treccani.
Zanotelli, F. (2022). Cirese en México: legados fecundos de Gramsci en los estudios culturales. Estudios sobre las culturas contemporáneas, (54), 211-231.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença

Esta obra está bajo una Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional
Cuadernos de Antropología Social sostiene su compromiso con las políticas de Acceso Abierto a la información científica, al considerar que tanto las publicaciones científicas como las investigaciones financiadas con fondos públicos deben circular en Internet en forma libre, gratuita y sin restricciones.
Los contenidos y opiniones expresadas en los artículos publicados son de entera responsabilidad de sus autores.
Los autores/as que publiquen en esta revista aceptan las siguientes condiciones:
- Los autores/as conservan los derechos de autor y ceden a la revista el derecho de la primera publicación, bajo la licencia de atribución de Creative Commons, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que mencionen la autoría del trabajo y a la primera publicación en esta revista.
- Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en esta revista (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en esta revista.









