Ancestros de piedra: las rocas wak’a en los Apus del Kollasuyu

Resumen

Este trabajo explora, desde una perspectiva ontológica andina, el rol de las rocas wak’a como entidades animadas en los santuarios de altura del Kollasuyu. A través del estudio de fuentes coloniales, teorías contemporáneas y hallazgos arqueológicos en más de treinta cumbres andinas, se analiza cómo estas rocas —muchas de origen foráneo, talladas o dispuestas intencionalmente— actuaron como sujetos-ancestros, agentes rituales y marcadores políticos. Particular atención se presta a seis rocas wak’a provenientes de cuatro montañas de Argentina y Perú, cuyas características formales, materialidades y ubicaciones revelan una planificación estatal orientada a la sacralización del territorio. Se propone que estas rocas, junto con los wawqi y los tirakuna, conformaron una red ontológica viva donde el Tawantinsuyu inscribió su poder mediante relaciones de reciprocidad entre humanos y más-que-humanos. El trabajo invita a repensar la arqueología desde un enfoque relacional y no antropocéntrico, donde las piedras no son solo objetos, sino actores con biografía, memoria y agencia.