Algunas implicancias del color rojo en el mundo andino desde el inkario a la actualidad
DOI:
https://doi.org/10.34096/esnoa.n27.17048Palabras clave:
Rojo-Inka-Tawantinsuyu-Fertilidad- JerarquíaResumen
En el Tawantinsuyu los colores no eran concebidos como un mero fenómeno lumínico, externo e independiente del soporte en el que se dejaban ver. Tenían múltiples connotaciones y significaciones profundas, además de capacidades agentivas que condicionaban o determinaban su uso en diferentes contextos. En lo que hace específicamente al color rojo, sabemos que, estaba estrechamente asociado con el Inka a través de los atributos que portaba —y eran expresión de su autoridad— y también del uso de textiles de este y otros tonos tintóreos, ya que estos eran patrimonio exclusivo del soberano y de las elites a las que se les permitía su usanza. En el presente trabajo queremos reflexionar sobre los motivos de la asociación entre el color rojo y el Inka y estudiar qué otros seres poderosos se vinculaban con ese tono y por qué. Asimismo, queremos indagar sobre las significaciones y propiedades que portaba esa tonalidad en el inkario, analizando las pervivencias coloniales y actuales. Proponemos que el rojo formaba parte de una compleja malla religiosa y multievocadora y operaba como agente intermediario de redes asociativas intrincadas y fluidas, pero densas en sentidos, relaciones y afectividades cuyo centro residía en la garantía de abundancia.
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