Tisser avec le sacré : resignifications de la vigogne dans des communautés gestionnaires de l’Altiplano jujeño
DOI :
https://doi.org/10.34096/esnoa.n28.17366Mots-clés :
chaku – gestion territoriale – conservation – biens communs – communautés autochtonesRésumé
Les êtres humains établissent des liens avec leur environnement selon leur propre vision du monde; ces liens constituent la base de la prise de décisions et de la gestion des biens naturels. Dans les communautés andines, les vigognes jouent un rôle fondamental depuis l’époque préhispanique. L’augmentation de leurs populations a amené des communautés de Jujuy à envisager l’exploitation durable de leur fibre. Ce travail propose de réfléchir à la manière dont les significations attribuées à la vigogne se sont configurées et transformées dans ces communautés, au croisement des pratiques ancestrales, des relations au sacré, des politiques publiques et des processus de gestion durable. Dès le départ, l’État a considéré la vigogne comme une ressource fiscale à potentiel économique, en fondant la durabilité sur des critères écologiques. Pour les communautés, il s’agissait d’un bien commun placé sous la tutelle d’êtres régents. L’introduction de nouvelles pratiques de gestion a modifié les manières d’interpréter la relation animal-communauté, générant des tensions entre le technique-institutionnel et le religieux-communautaire. L’expérience de plus de dix ans des CAMVi montre l’importance de prendre en compte les imaginaires locaux dans leur dimension spirituelle et cérémonielle pour réussir la mise en œuvre des politiques publiques de conservation
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Références
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2026-03-30
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