The 5th - 10th centuries

This section shows an index in order to facilitate access to the content published throughout the history of Patristica et Mediævalia. The complete collection of articles about a particular period and/or its authors was listed. The periodization follows the usual categories in the study of medieval thought. Here can be found articles on authors and subjects of the 5th to 10th centuries.

Magnano, F. (2025). La definición boeciana del concepto de persona, entre inmanencia y trascendencia. Patristica Et Mediævalia, 46(1), 5-20.

Rivera Díaz, P. E. (2024). Entre Adán, la muerte y la causa: la exégesis patrística de Romanos 5:12 en la carta 152 de Focio. Patristica Et Mediævalia, 45(2), 137-152.

Riesgo, G. (2024). Dionysius the Areopagite and the Legacy of Iamblichus. Patristica Et Mediævalia, 45(2), 97-116 (English); 45(2), 117-136 (Spanish).

Kiria, A. (2024). El concepto de epistrophé en Proclo, Damascio y Dionisio Pseudo-Areopagita: un estudio comparativo. Patristica Et Mediævalia, 45(2), 37-68 (German);  45(2), 69-96 (Spanish).

Cunha Bezerra, C. (2024). Mística y mistagogía en Dionisio Pseudo Areopagita. Patristica Et Mediævalia, 45(1), 103-122.

Magnano, F. (2021). La recezione della Topica boeziana nell’Alto Medioevo. Patristica Et Mediævalia, 42.2, pp. 47-61

Vorontsov, S. (2020). "La definición de ‘hombre’ y la estructura del Liber diferentiarum II de Isidoro de Sevilla", Patristica et Mediaevalia, 41.2, pp. 103-116

Bauchwitz, O. F. (2019). "Cuando construir también es pensar: la arquitectura anagógica de Saint Denis", Patristica et Mediaevalia, 40.1, 29-36

Ludueña, E. (2016). "Nihil per privationem y la lectura eriugeniana de la fórmula creatio ex nihilo", Patristica et Mediaevalia, 37, pp. 51-64

Hernández Rodríguez, A. M. (2013). "¿Quién es Pedro? Observaciones sobre la exégesis de Mt 16, 13-19 en la homilía In nativitate sancti Petri de Heiric de Auxerre", Patristica et Mediaevalia, 34, pp. 17-26

Cunha Bezerra, C. (2007). "Dionisio Pseudo Areopagita: divergencias y conciliaciones entre los Nombres divinos y Parménides", Patristica et Mediaevalia, 28, pp. 3-24

Casazza, R. (2006). "El De phisicis ligaturis de Costa Ben Luca: un tratado poco conocido sobre el uso de encantamientos y amuletos con fines terapéuticos", Patristica et Mediaevalia, 27, pp. 87-113

Peters, G. (2005). "Peter of Damascus and Early Christian Spiritual Theology", Patristica et Mediaevalia, 26, pp. 89-109

Peretó Rivas, R. (2002). "Elementos de filosofía en el epistolario de Alcuino de York", Patristica et Mediaevalia, 23, pp. 4-15

Dalmasso, G. (1997). "Las definiciones de naturaleza en Boecio (parte 2)", Patristica et Mediaevalia, 18, pp. 29-48

Dalmasso, G. (1996). "Las definiciones de naturaleza en Boecio (parte 1)", Patristica et Mediaevalia, 17, pp. 16-37

Piemonte, G. (1992). "Acerca de la fórmula eriugeniana ‘Deus est omnia’ y sus fuentes neoplatónicas", Patristica et Mediaevalia, 13, pp. 23-60

Piemonte, G. (1990). "Acotaciones sobre algunos poemas de Eriúgena (parte 2)", Patristica et Mediaevalia, 11, pp. 28-67

Piemonte, G. (1989). "Acotaciones sobre algunos poemas de Eriúgena (parte 1)", Patristica et Mediaevalia, 10, pp. 21-48

De Gennaro, J. (1988). "Una aproximación al eriugenismo de Heirico de Auxerre", Patristica et Mediaevalia, 9, pp. 99-104

Piemonte, G. (1987). "‘Vita in omnia pervenit’. El vitalismo eriugeniano y la influencia de Mario Victorino (parte 2)", Patristica et Mediaevalia, 8, pp. 3-38

Piemonte, G. (1986). "‘Vita in omnia pervenit’. El vitalismo eriugeniano y la influencia de Mario Victorino (parte 1)", Patristica et Mediaevalia, 7, pp. 3-48

Piemonte, G. (1985). "Las realidades que superan toda inteligencia. Observaciones sobre el capítulo I de la Vox spiritualis de Eriúgena  (parte 2)", Patristica et Mediaevalia, 6, pp. 19-41

Piemonte, G. (1983-4). "Más allá de la contemplación. Observaciones sobre el capítulo I de la Vox spiritualis de Eriúgena (1ra parte)", Patristica et Mediaevalia, 4/5, pp. 3-22